Bitcoin: ¿Cómo economistas muertos desde hace un siglo se convirtieron en la biblia de los bitcoiners?

<< Todo lo que podemos hacer es introducir, de manera indirecta y astuta, algo que no podrán detener. >> (Friedrich Hayek, entrevista filmada, 1984)

Asiste a una conferencia sobre Bitcoin y escucha atentamente durante dos minutos. Oirás los mismos nombres repetirse una y otra vez. Menger, Mises, Hayek. Economistas austriacos, la mayoría de los cuales han estado muertos durante más de medio siglo. Ahora, abre la puerta de una facultad de economía y busca esos mismos nombres en los cursos. No encontrarás prácticamente nada. ¿Cómo una escuela nacida en los cafés de Viena hace ciento cincuenta años, una escuela que se creía vencida, se ha convertido en la biblia de los bitcoiners? Esta es toda la historia de uno de nuestros últimos videos en nuestro canal de YouTube. Aquí tienes un aperitivo.

Regresamos a Viena, en 1871. La gente aún se ilumina con velas. Un profesor llamado Carl Menger publica un libro que lo cambiará todo. Hasta entonces, se pensaba que el valor de un bien provenía del trabajo que se había invertido en él. Esa era la tesis de Marx y Ricardo. Menger, sin embargo, dice que el valor está en tu cabeza, en el momento preciso en que necesitas la cosa.

Tomemos su ejemplo, un simple paraguas. Gran sol, nadie lo quiere, ni siquiera a 2 euros. Lluvia torrencial, tú en traje, tarde para una cita, y el mismo paraguas se vende a 20 euros sin regatear. El objeto no ha cambiado. Tu necesidad, sí. El valor acaba de volverse subjetivo.

Alrededor de esta idea, se forma una escuela de pensamiento en Viena. Su nombre, ¿austriaca? Al principio, es un insulto. Los profesores alemanes, que dominan la disciplina en ese momento, lo utilizan para decir << provincial >>, algo de perdedores. El insulto les volverá en plena cara.

Esta escuela no son solo ideas. Son personajes. Eugen von Böhm-Bawerk, un ministro de Finanzas que se enfrenta al emperador Francisco José en pleno Consejo de Ministros para defender un presupuesto equilibrado. Ludwig von Mises, que lucha durante el día contra la imprenta de billetes y reconstruye el mundo por la noche en su oficina, antes de huir de los nazis y ver cómo la Gestapo se lleva toda su biblioteca. La encontraremos décadas más tarde... en Moscú.

Y luego está Hayek, el alumno de Mises, que llega a Londres en los años 30 y se convierte en el gran rival de John Maynard Keynes, el economista más escuchado del siglo. Su desacuerdo es simple. Cuando la economía se derrumba, Keynes quiere que el Estado gaste para reactivar la máquina. Hayek, por su parte, jura que esta huida hacia adelante lleva directamente a la inflación. Sin embargo, la historia cuenta que una noche de guerra, los dos rivales habrían hecho guardia juntos en un tejado de Cambridge, armados con palas, para repeler las bombas incendiarias. Embellecido, seguramente. Pero dice algo sobre su relación.

En el fondo, es Keynes quien gana. Durante décadas, son sus recetas las que aplican los gobiernos. Y la escuela austriaca cae en el olvido.

Hasta que un pequeño libro de Hayek, en 1976, plantea una pregunta loca: ¿y si le quitáramos al Estado su monopolio sobre la moneda? Un cuarto de siglo después, unas líneas de código que nadie controla van a responder a eso. Oferta limitada a 21 millones, ningún banco central, una moneda que nace sola en el mercado. Bitcoin marca casi todas las casillas de la moneda sana que soñaban los austriacos. El BCE lo ha escrito negro sobre blanco, desde 2012.

Casi todas las casillas. Porque hay un pero, y es de gran tamaño. Según la regla que Mises mismo había establecido sobre el nacimiento de las monedas, Bitcoin ni siquiera debería poder existir. Una teoría que Bitcoin realiza y pisotea al mismo tiempo.

¡Te dejamos descubrir por qué en el video de abajo!

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