خطر الذكاء الاصطناعي وفقًا لفيرناندو نيكوليك: "سنصبح جميعًا متشابهين"

• التمرير السلبي على الإنترنت يعادل الحيوانات المحبوسة.
• بينما يستخدم البعض BTC بسبب التضخم العالي، يرفضه آخرون بسبب التحيز السياسي.

لقد قضيت سنوات في تحليل السرديات في النظام التكنولوجي، ومن السهل ملاحظة نمط يتكرر حتى الملل. إنها الإيمان شبه الصوفي بأن مجموعة من أسطر الشيفرة ستنقذ البشرية من بؤسها الخاص.

في المقابلات في هذا القطاع، تكثر الخطابات الطوباوية، والإجابات المؤسسية المدروسة، وتفاؤل غالبًا ما يتجنب أعمق مشاكل السلوك البشري.

ومع ذلك، يقترح المحلل فيرناندو نيكوليك تشخيصًا أكثر إزعاجًا. يقول إن الاستخدام السطحي للذكاء الاصطناعي يدفعنا إلى نظام حيث يكرر مئات الأشخاص نفس الشيء تمامًا، مما يقلل سلوكنا إلى تمرير سلبي مثل حيوان محبوس.

نشأ في النرويج، وله جذور أرجنتينية، ولديه مسيرة تمتد من التسويق في Blockstream إلى التحليل الكمي للسرديات مع منصته BTC Perception، يكرس نيكوليك جهوده لقياس ما يقوله الناس (وما لا يقولونه) على الشبكة.

في محادثة كاشفة في بودكاست "فصل المال والدولة"، يحذر الخبير من أن الإنترنت قد أصبح سهل التنبؤ، وأنه إذا لم نتغير، فإن الخطر الحقيقي من الأتمتة هو أننا "سنصبح جميعًا متشابهين".

التجربة الكبرى للاحتجاز الرقمي

في الدقائق الأولى من الحلقة، يركز الخيط الرئيسي الذي يقترحه غوميز على الإدراك وكيف تصفح تحيزاتنا الواقع على الشبكة. ومع ذلك، عند ملاحظة رد فعل نيكوليك على الشاشة، من الواضح أن نهجه يتجاوز علم النفس الرقمي البسيط؛ إنه تحليل للسلوك التطوري.

بالنسبة للمحلل، بدأت المشكلة الحقيقية قبل ازدهار الذكاء الاصطناعي، عندما أصبح الإنترنت بالفعل سهل التنبؤ حيث يسعى الجميع للاختباء في المتوسط.

النتيجة، يحذر، هي نظام حيث من الشائع رؤية مئات الشركات والمؤثرين يكررون نفس الشيء تمامًا بنفس قوالب ChatGPT أو Claude.

في تلك النقطة من الحديث، يقدم نيكوليك التشبيه البيولوجي الذي يغير نبرة المقابلة:

كالثدييات وكالرئيسيات، نحن نتشكل في الحركة وفي الهواء الطلق. عندما تلاحظ اجتماعية الحيوانات الذكية في الأسر، سواء كانت ببغاوات أو حيتان أو شمبانزي، ما تراه أمام الاحتجاز والضغط هو ما يسمى بالسلوكيات التكرارية التي لا وظيفة لها. إنها الدوران في القفص أو الحك حتى الإصابة.
فيرناندو نيكوليك.

المقارنة ليست مجرد زينة بلاغية. عند تحليل التوازي، يربط المحلل مباشرة هذه المرض الحيواني بفعل التمرير اليومي بإصبعك على شاشة تعمل باللمس. بالنسبة له، فإن التمرير السلبي على وسائل التواصل الاجتماعي، "ابتلاع البيانات بشكل تلقائي ودون تفاعل، هو المعادل البشري للدوران في قفص رقمي". هناك، يؤكد، معاناة حقيقية جدًا في نوع محروم من المحفزات الحقيقية.

ردًا على أسئلة غوميز حول مستقبل هذه الظاهرة، لا يقدم نيكوليك مخرجًا متفائلًا ولا قائمة من خطوات التخلص من السموم الرقمية. استنتاجه هو تشخيص للاكتفاء الحتمي.

يقول إن الإنترنت سيتعين عليه أن يصبح مساحة غير مريحة ومتجانسة لدرجة أن الاختناق نفسه سيجبرنا على إيقاف الأجهزة والعودة إلى العالم الحقيقي. يتحدث عالم السياسة إيفان غوميز (أسفل) مع المحلل فرناندو نيكوليć في حلقة من البودكاست المخصص للعلاقة بين الأنظمة النقدية والسيطرة الحكومية.

الملاذ في القبيلة على الإنترنت

مع تقدم الحديث، يطرح غوميز تناقضًا منطقيًا. إذا كانت التكنولوجيا توحدنا وتسطحنا، فلماذا مستويات الاستقطاب السياسي في أعلى مستوياتها التاريخية؟ إنها نقطة قوية من المحاور، لأنها تجبر نيكوليć على تفكيك كيف أن الكراهية الرقمية ليست شذوذًا، بل هي دفاع تطوري ضد انهيار المعلومات.

ثم يشرح المحلل أن القرن العشرين قد عودنا على أسلوب حياة معين. بين الثلاثينيات والألفينيات، عاشت الإنسانية تحت ثقافة أحادية حيث كانت الأغلبية تستهلك نفس قنوات التلفزيون والراديو، مما يشارك أرضية مشتركة.

لكن هذه البنية انفجرت حوالي عام 2010 مع ظهور خوارزميات التوصية، مفتتةً إيانا إلى فقاعات وأوكار أرنب لا تتواصل مع بعضها البعض.

بالنسبة لنيكوليć، ببساطة، دماغ الإنسان انهار أمام حجم البيانات:

"أدمغتنا ليست مؤهلة بيولوجيًا لمعالجة الفائض من المعلومات العالمية. معرفة حدوث زلزال في كراتشي أو حادث قطار في ماليزيا في الوقت الحقيقي ي overwhelmنا. قبل عام 1930، كانت كل المعلومات محلية وقبلية." فرناندو نيكوليć.

<< مع كل المعلومات الموجودة الآن، التي لا تكفي لأدمغتنا، نعود إلى الشكل القبلي لفهم العالم. الاختلاف الوحيد هو أن القبيلة الآن على الإنترنت >>، يجادل، مؤكدًا على نطاق ظاهرة تتجاوز تطورنا الخاص.

عند الاستماع إلى هذه الجزء من الحوار، يصبح واضحًا كيف أن البيئة الرقمية تقوض نوايا منشئي المنصات. لم نصبح مواطنين عالميين؛ بل لجأنا إلى عشائر رقمية ليخبرنا الآخرون كيف نفكر.

يتفق نيكوليć مع غوميز على أن السياسيين تعلموا كيفية استغلال هذه الفجوة باحترافية جراحية. والنتيجة هي التسييس المطلق للحياة اليومية. من استخدام مكيف الهواء إلى مفهوم البيتكوين نفسه، كل شيء يتحول إلى ساحة معركة هوية.

التحيز الإيديولوجي والانقسام حول البيتكوين

في منتصف المقابلة، يضع إيفان غوميز على الطاولة جوهر الصراع في القطاع المالي الرقمي. يستشهد المحاور ببارادوكس السلفادور في عام 2021، حيث رفض جزء كبير من السكان اعتماد البيتكوين بشكل قانوني ببساطة بسبب معارضتهم السياسية لحكومة نايب بوكيلي، والظاهرة الحالية حول شخصية دونالد ترامب في الولايات المتحدة.

يستجوب غوميز ضيفه حول نقطة حاسمة. إذا كانت قيمة هذه التكنولوجيا تكمن في حيادها الرياضي، فلماذا يبدو أن مصيرها مرتبط بالشغف الحزبي؟

رد نيكوليć هو دلو من الماء البارد للمحافظين في النظام البيئي. من وجهة نظره كخبير في القياسات الكمية، يتذكر أن إدراك أي أداة دائماً ما يكون مصفاة من خلال خلفية من ينظر إليها.

بينما شخص محاصر في اقتصاد يعاني من التضخم المفرط يفهم فائدة البيتكوين من خلال الحكمة التجريبية البحتة، يميل من يثق في مؤسساته المحلية إلى رفضه لأنه يعتبره غير ضروري.

المشكلة، كما يلاحظ نيكوليć في الحوار، هي أن القبلية الرقمية تلغي أي لمحة من العقلانية التقنية من خلال الاختصارات الأيديولوجية:

<<إذا كانت الشخص الذي لا يعجبني يحب البيتكوين، يجب أن أكرهه>>، يسخر المحلل. لهذا السبب، يحذر من أن التبني العالمي لن يكون الطريق المثالي والموحد الذي تنبأت به كتيبات التسويق. على العكس، ما نشهده هو <<تفتيت>> أو تشرذم النظام البيئي.

ستكون هناك فصائل تقترب من الابتكار التكنولوجي، وأخرى من فلسفة الحرية الفردية، و مجموعة ضخمة ستفعل ذلك من خلال المضاربة المالية البحتة. في النهاية، تتعايش العديد من هذه التيارات تحت نفس السماء ولكنها لا تفهم بعضها البعض، والاحتكاك أمر لا مفر منه. التيارات الثلاثة الهوياتية التي تفتت الإجماع الاجتماعي حول البيتكوين، وهو انقسام تفاقم مع وصول رأس المال المؤسسي الكبير من وول ستريت. المصدر: تم إنشاؤه باستخدام ChatGPT.

يشير نيكوليć إلى غوميز أن الوصول المؤسسي من وول ستريت وصناديق الاستثمار المتداولة في البيتكوين لم يفعل سوى تفاقم هذه الفجوة. هناك حرس قديم من الرواد الغاضبين الذين يشعرون أن العمالقة الماليين يسرقون منهم السرد التاريخي.

بالنسبة للمحلل، هذا يظهر أن البشرية تعاني من إدمان لا يمكن الشفاء منه على تخصيص المفاهيم المجردة. لهذا نريد أن يكون البيتكوين بالضبط ما تريده كل قبيلة، ونحن مستعدون لإطلاق حملات دعاية شرسة لجذب الآخرين إلى رؤيتنا الخاصة.

الحوافز الاقتصادية مقابل الأيديولوجيا {#h-incentivos-economicos-sobre-ideologia}

نحو نهاية الحلقة، يرفع غوميز الرهان وينقل المحادثة إلى التحديات التقنية الأكثر تعقيدًا في مستقبل البروتوكول، مثل الحاجة إلى الانتقال إلى تشفير ما بعد الكم لتجنب التقادم أمام الحواسيب العملاقة.

عند ملاحظة الديناميكية على الشاشة، من المثير للاهتمام أن نلاحظ كيف أن نيكوليć لا يتأثر بالسيناريوهات الكارثية؛ تظل مواقفه راسخة بقوة في التحليل البارد للحوافز.

يعترف المحلل أمام ميكروفون البودكاست أن المشهد لتحقيق الإجماعات الاجتماعية معقد في عصر يمتلك فيه الفرد الكثير من القوة لتخصيص واقعه والتحصن في مواقفه.

<<إنه أمر صعب للغاية>>، يعترف بوضوح. في التبادل، يتم استحضار شخصية كبار المروجين المؤسسيين في الصناعة، الذين يقارنهم نيكوليć بالدعاة التاريخيين، القادرين على تحريك الجماهير لتدمير نظام قديم ولكن غير قادرين على صياغة ما يجب بناؤه على الرماد.

ومع ذلك، في هذه المرحلة الأخيرة، يقدم المحلل الوحيد الذي يضمن اليقين في المقابلة، محددًا بقاء النظام في قواعد اللعبة نفسها:

لن يولد الإجماع على البيتكوين من طاولة مستديرة من الفرسان الودودين؛ بل سيولد من الحوافز الاقتصادية والخوف المتبادل من تدمير القيمة. فرناندو نيكوليك.

العملية، كما يتوقع غوميز، لن تكون سلمية أو منظمة. كنوع، لدينا عادة السير حتى حافة الهاوية، في انتظار أن تصبح الحالة غير محتملة تمامًا قبل فرض حل. إنها تناقض غير مريح، ولكنه حقيقي بعمق.

هل وجدت هذا المحتوى مفيدًا وذو صلة؟نعملا
إرسال

ساعدتك هذه الملاحظة في *فهم ما حدثتحليل السياقاتخاذ قرار مستنيرتسليةتحديثكلم تساعدك
إرسال

ما المحتوى الذي تبحث عنه اليوم في كريبتو نيوز؟ *أخبار سريعةتقاريرتحليلات السوقمقابلاتمقالات رأيمواد تعليمية
إرسال

ما مدى قيمة هذه الملاحظة بالنسبة لك؟012345
إرسال

هل ستوصي بهذا المقال لصديق أو زميل؟نعملا
إرسال

ما الشكل الذي تود أن تكمل به هذه المعلومات؟ *فيديو قصيرصوت أو بودكاستإنفوجرافيكالنص كافٍ
إرسال

ما الإجراء الذي ستتخذه بعد قراءة هذه الملاحظة؟ *سأبحث عن المزيد حول الموضوعسأعدل استثماراتيسأستمر في قراءة أخبار أخرىلا شيء محددسأتخذ تدابير أمان جديدة
إرسال

ما مدى سهولة فهمك لهذا النص؟ *فهمت كل شيء من المرة الأولىبالطبع، ولكن مع بعض المصطلحات المعقدةكان علي البحث عن معاني بعض الكلمات والأفكارضعت، إنه معقد جدًا
إرسال

هل ترغب في رؤية المزيد من المحتوى مثل هذا؟نعملا
إرسال

العلامات: بيتكوين (BTC)ذكاء اصطناعي (AI)الأحدثوسائل التواصل الاجتماعي (RRSS)