Perché KIMI non può festeggiare in un nightclub?

Articolo di｜Sleepy

Nel weekend appena trascorso, Kimi ha tenuto una festa di celebrazione in un nightclub di Pechino.

Sul grande schermo del nightclub scorrevano tre righe:

K3, scale up

K4, scale the fuck up

To the moon

Qualcuno ha postato su Xiaohongshu quella sera, dicendo che i programmatori di Kimi erano piuttosto riservati, seduti nei loro tavoli a giocare con il cellulare, e quando hanno provato ad aggiungere su WeChat sono stati rifiutati. Si dice che anche Zhang Yutong, co-fondatore, fosse presente.

Il giorno dopo, i commenti sui social media e nelle comunità erano di frustrazione, di vita superficiale e di eccesso, dicendo che chi lavora su modelli di grandi dimensioni non dovrebbe comportarsi in questo modo. Alcuni hanno detto che la loro tecnologia non è ancora al primo posto nel mondo, ma hanno già iniziato a bere.

La festa di celebrazione di Kimi in un nightclub non dovrebbe attirare così tante critiche. Il Kimi K3, appena lanciato, ha già suscitato un grande scalpore a livello internazionale, e si può dire che sia uno dei principali catalizzatori della recente controversia nel settore tecnologico e politico americano riguardo ai modelli open source, quindi il team ha sicuramente motivi per essere felice.

Ma una festa ordinaria a Pechino è diventata un processo riguardo al proprio scopo.

È strano, però, che la stessa scena in un altro luogo avrebbe un'impressione completamente diversa.

Culto della Silicon Valley

Immagina se fosse un'azienda della Silicon Valley a festeggiare in un nightclub della Silicon Valley, sarebbe molto più accettabile, giusto?

Un gruppo di ingegneri che ha appena completato un modello, vestiti con t-shirt, si ubriaca al bar, il fondatore in mezzo alla folla, con uno slogan volgare sullo schermo. Il giorno dopo, i media tecnologici scriverebbero titoli con parole come ambizione, follia, gioventù. I lettori direbbero: "Ecco la Silicon Valley."

Quando parliamo della Silicon Valley, siamo sempre indulgenti.

Il prodotto più prezioso della Silicon Valley non è solo chip, modelli e software. Produce anche un intero linguaggio per spiegare il successo.

Steve Jobs indossava sempre un maglione nero, e questo era sinonimo di concentrazione. Mark Zuckerberg si presentava in ciabatte agli investitori, e questo significava non prendersi troppo sul serio. Dormire in ufficio è dedicazione al lavoro, andare al Burning Man dopo aver guadagnato soldi è liberazione della creatività.

La Silicon Valley non vende solo chip, modelli e software, ma anche un intero insieme di argomentazioni per spiegare perché una persona ha successo e cosa si considera dignitoso dopo il successo.

Le persone della Silicon Valley possono essere orgogliose, possono offendere, e se si ubriacano e dicono qualche parolaccia, nessuno ci fa caso. Non devono dimostrare di essere bravi studenti, perché in questo insieme di argomentazioni, presumono di rappresentare il futuro.

Ma le aziende cinesi non hanno mai avuto questo trattamento.

Devono prima dimostrare che la tecnologia è reale, che la crescita è reale, che la valutazione non è gonfiata. Dopo aver dimostrato tutto questo, devono anche dimostrare di non essere presuntuosi. Se parlano troppo inglese durante una conferenza, qualcuno dirà che sono troppo occidentalizzati. Se il fondatore si esprime, qualcuno dirà che sa solo fare marketing. Se l'azienda guadagna soldi e i dipendenti escono a festeggiare, ci sarà chi teme che abbiano perso il loro scopo.

Detto in modo brutale, c'è un certo culto della Silicon Valley.

Per molto tempo, la Silicon Valley non è stata solo la patria della tecnologia avanzata, ma anche l'origine della vita moderna. L'imprenditorialità in garage, la cultura hacker, il capitale di rischio, gli incentivi azionari, la gestione piatta, persino l'atteggiamento ribelle sono stati appresi da lì.

Il problema sta proprio qui. Possiamo accettare che le aziende cinesi imparino dalla Silicon Valley come lavorare duramente, ma non possiamo accettare che i cinesi imparino a godere come i successi della Silicon Valley.

Questo è in realtà un tipo di inferiorità culturale implicita. Questo culto della Silicon Valley non è semplicemente pensare che la Silicon Valley sia più avanzata. Ma è che nel nostro subconscio pensiamo:

I successi occidentali hanno il diritto di definire lo stile di vita, mentre i successi cinesi hanno solo l'obbligo di accettare il giudizio sullo stile di vita.

The Information ha recentemente pubblicato un articolo intitolato "I jet privati sono scarsi. Incolpa il flusso di ricchezze dell'IA" che descrive questa realtà:

Oggi circa il 30% dei consumatori di jet privati di alta gamma negli Stati Uniti proviene dalla Silicon Valley, e non solo i fondatori delle aziende tecnologiche, ma grazie alle prestazioni folli dell'IA nei mercati dei capitali, anche molti ricercatori e ingegneri delle aziende di IA hanno iniziato a consumare jet privati.

I migliori ingegneri di IA negli Stati Uniti hanno già iniziato a considerare l'acquisto di un Gulfstream G650, mentre noi stiamo ancora discutendo se gli ingegneri di IA cinesi che vanno a bere al Gongti siano troppo superficiali.

Non stiamo promuovendo uno stile di vita lussuoso, ma, a dire il vero, se fossi uno di questi talenti di punta, in quale ambiente di opinione preferiresti lavorare?

Morale della sofferenza

Siamo particolarmente indulgenti con le élite tecnologiche americane, ma molto severi con i nostri, non solo a causa del culto della Silicon Valley, ma anche perché l'educazione che abbiamo ricevuto fin da piccoli ci dice che un successo dignitoso dovrebbe arrivare con grande fatica.

Abbiamo imparato presto a giudicare il carattere di una persona in base alla sua capacità di sopportare la fatica.

Se un bambino ha voti scarsi, ciò che infastidisce di più i genitori non è tanto il punteggio, quanto il "non ti sei impegnato affatto". Se non hai capacità, c'è ancora margine di manovra, ma se non sei disposto a lavorare sodo, diventa un problema di carattere. Al contrario, se fallisci, non importa, purché studi fino a tardi, gli adulti diranno che quel bambino è responsabile. L'impegno non è solo un problema di capacità, ma è diventato un problema morale, persino un debito che i bambini devono ai genitori e gli studenti ai professori.

Questo modo di giudicare accompagna la crescita.

La scuola richiede di alzarsi presto, il lavoro richiede straordinari, l'imprenditorialità richiede notti in bianco. Riuscire o meno è una cosa, ma se chi lavora ha lasciato tracce di sofferenza è un'altra, e la seconda è più facilmente visibile. Le occhiaie, i noodles istantanei, l'ufficio alle tre del mattino, sono tutte prove più facili da diffondere rispetto ai risultati.

Questa concezione ha certamente portato al successo di molte persone. In un'epoca di risorse scarse e opportunità limitate, il duro lavoro è una delle poche cose che le persone comuni possono controllare. Se la famiglia non può permettersi di investire, non importa, devono solo ripetere ai bambini di resistere un po' di più, di lottare di più.

I bambini cinesi sentono fin da piccoli "Chi sopporta le sofferenze, sarà il migliore". La "sofferenza" è lentamente diventata la ricevuta del successo.

Questo ha anche plasmato la nostra immagine degli scienziati, che sembra essere ancora bloccata in un modello di personalità estremamente unidimensionale. Gli scienziati dovrebbero essere disordinati, portare uno zaino vecchio, idealmente avere una bottiglia d'acqua, senza intrattenimento, senza desiderio di consumo, senza alcuna vanità in senso secolare. Ogni giorno, la loro mente è occupata solo da formule e articoli. Questo tipo di scienziato è certamente molto rispettabile. Ma il problema è che stiamo trasformando uno stile di vita di scienziati in un modello morale che tutti gli scienziati devono seguire.

Quindi più un scienziato non si preoccupa dei soldi, più siamo commossi; più è trasandato, più lo consideriamo puro; più la vita è noiosa, più crediamo che il suo livello accademico sia alto.

Quindi recentemente, il matematico Wang Hong ha suscitato la risonanza di molte persone: in realtà i matematici possono essere eleganti, belli e indossare articoli di lusso. Lo stile di vita di Wei Dongyi e Wang Hong non ha problemi, l'unico problema è noi che osserviamo, quando capiremo che lo stile di vita non ha nulla a che fare con l'accademia?

Così come per i matematici, anche per gli scienziati dell'IA è lo stesso.

Essere sia un'élite della Silicon Valley che un asceta

Quanto sia forte Kimi K3 dovrebbe essere lasciato a valutazioni, sviluppatori e utilizzi reali. Se la Luna Nera può diventare una grande azienda, dipende dalla sua capacità di continuare a produrre prodotti, controllare i costi e stabilire un modello commerciale sano.

Un nightclub non può dimostrare queste cose, ma non può nemmeno smentirle.

Molte delle critiche non sono contro la celebrazione, ma pensano che non sia ancora il momento. Le aziende cinesi sono ancora lontane dal primo posto nel mondo, come possono prima imparare l'atteggiamento del primo posto? Questo sentimento è comprensibile, è il risultato di decenni di cautela, temendo di essere troppo felici troppo presto, temendo un'altra delusione.

Se Kimi avesse tenuto la festa di celebrazione in un grande hotel, con tavoli rotondi in una sala privata, i dirigenti che brindano a ogni tavolo, e sullo schermo ci fosse scritto "Creiamo nuovi successi", probabilmente ci sarebbero stati critici che avrebbero detto che era burocratico, antiquato, e per niente simile a una giovane azienda tecnologica. Andare in un nightclub è superficiale, andare in un hotel è ostentato, restare in ufficio a mangiare un pranzo in scatola rischia di essere visto come una recita di fatica. Qualunque cosa si faccia, c'è sempre qualcuno che dice che non va bene.

Questo dimostra anche che il punto controverso non è mai stato come dovrebbe svolgersi una festa di celebrazione. Le persone si aspettano che le aziende tecnologiche cinesi abbiano sia l'ambizione e la vitalità della Silicon Valley, sia un comportamento sempre contenuto e umile, e che nemmeno dopo il successo si possa vedere il successo.

Ma questo malinteso crea barriere, e con il tempo, le persone se ne andranno. Forse nessuno vuole allontanare nessuno, stiamo solo aspettando che queste persone compaiano, sperando che tornino dall'estero, mentre ci affrettiamo a plasmarli nell'immagine che desideriamo.

Il nightclub di Pechino alla fine chiuderà. Lo slogan "To the moon" sul grande schermo si spegnerà, i bicchieri saranno raccolti dai camerieri, e le persone sedute nei tavoli a giocare con il cellulare torneranno ai loro posti di lavoro per continuare a lavorare. I problemi rimarranno difficili, e le carte continueranno a non bastare.

Una cultura tecnologica veramente matura non ha bisogno di trasformare un nightclub in uno spirito innovativo, né di giudicare il valore di un'azienda da un bicchiere di vino. Quella notte non avrà un grande peso nella vita di queste persone.

Hanno solo realizzato qualcosa di difficile e volevano festeggiare un po'. E se anche il festeggiamento deve essere spiegato agli altri, significa che potremmo non essere ancora abituati a qualcosa di più semplice.

I geni cinesi possono essere felici.

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